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第一百一十四章 摄魂术

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    王仔昔的确是在嵩山学道,不过并没有遇到什么神仙,只是在道观中偶尔找到了一卷道教的古籍,从中学到了摄魂术。

    这个摄魂术和黄裳后来在《九阴真经》中提到的移魂大法大同小异,都是能控制人心神的法术,只要运用得当,就能让人陷入催眠的状态。

    王仔昔修炼之后做过多种尝试,发觉摄魂术配合迷香的效果更佳,让人在精神放松的环境下进行催眠,成功率更高,所以他所用的熏香都是特制的。

    而且在施法时故意营造出一种昏暗幽静的环境,给人心理上安全的暗示。

    想想看,那些来找他算卦问卜的人都是比较迷信的,在心里愿意相信,加上摄魂术的神通,很容易就被控制了。

    在多次实验成功后,王道士信心满满的来到东京城闯荡,想要凭着这门技艺博取荣华富贵,这和蔡京的打算不谋而合,于是两人达成了合作协议。

    蔡京把王仔昔举荐给皇帝赵佶,王仔昔得宠后要替蔡京在皇帝面前说好话,这是双赢。

    当然摄魂术并不是每次都能起到效果,也要看不同的人群。

    王仔昔虽说已将摄魂术练到大成的境界,但对意志特别坚定之人或者身上具有浓重血气的武将,还有同样是修道的高人效果不佳,不过这些人毕竟是少数。

    王仙长在选择对象时也是经过慎重挑选的,他会尽量回避忠臣和武将这两类人,前者心神坚毅,后者杀气过重。

    遇到这两类人他就随便敷衍过去,比如说你们是天上的星宿下凡,本道士看不透你们的命数等等,如此一来,这些人心中欢喜,王仔昔也不用费神。

    然而他没想到也有阴沟里翻船的时候。

    这位太尉府的衙内,东京城有名的花花太岁,本该是意志最不坚定之人,极其容易控制的家伙,竟然在他的摄魂术下坚持了下来,还隐隐有反击的迹象。

    难道传言有误?

    他在东京城闯荡,自然会收集东京城内官员的信息,蔡京也会提供各人大概的履历和性格喜好,如此才好忽悠,他对高强的印象就是一个纨绔子弟而已。

    王仔昔之所以每天只给九个人算命,并不是故作高深,而是摄魂术极其消耗精神,若是施展的次数过多,就会萎靡不振,很可能伤及心神,也就是传说中的反噬。

    他和高强的对视就是一种精神上的战斗。

    高强一直保持着一丝清醒,不被王仔昔催眠,他内心深处极为恐慌,若是自己被催眠了,泄露了穿越者的身份,那后果就太过可怕了。

    正是因为这种恐慌,让他不敢懈怠,坚持着和王仔昔对视。

    首先败下阵来的是王仙师,他不知道高强还有什么底牌,不愿意拼个两败俱伤,只能收手,他闭上了眼睛。

    在王仔昔闭上眼睛的瞬间,高强觉得浑身猛然一松,他的身体可以自由活动了,他躺在地上,身上冒出一层冷汗。

    实在是太过惊险了!

    高强知道这道士的危险,只想尽快脱离险地,他挣扎着朝门口而去。

    “衙内,且慢!”王仔昔睁开眼,露出一丝倦容,阻止道,“想不到衙内也是同道中人,贫道方才失礼了。”

    他以为高强能有如此强大的精神力,定然也是修道之人,这才以礼相待,毕竟高强不像是心智坚毅之辈,也没有冲天的杀气。

    “不敢!”高强敷衍道,“道长法术精深,在下佩服!”

    “衙内不怪就好。”王仔昔温言道,“贫道初至东京城,不过是想寻一条出路,并不想得罪诸位同道,还望衙内海涵。”

    他的姿态放得很低,在没有摸清楚高强的路数之前,不宜结下仇怨,大家都是混口饭吃,以和为贵,没必要互相拆台,当然如果摸清楚了高强的底细,他也不愿意得罪高强,毕竟高强身后还有太尉府。

    “无妨,本衙内可以离开了么?”高强沉声道。

    他只想尽快离开,至于要不要揭发王仔昔还在考虑之中,毕竟王仔昔是蔡京招揽来的人,揭发王仔昔就是打蔡京的脸,这么做得不偿失,还是保持沉默的好,只要以后注意和此人少接触就好。

    “随时可以。”王仔昔随意道,“不过衙内不想交流一番修道的心得么?”

    这句话让高强止住了脚步,既然不能揭发王仔昔,那么是不是可以合作呢?

    这个念头一起,他开始发散思维起来,按照蔡京的路数,王仔昔是注定会被皇帝赵佶接见的,凭着这手催眠术,这个道士一定会被皇帝赵佶重用,若是和这个道士拉上关系,未来合作的空间巨大。

    或者李师师的事情也能依靠这个道士解决。

    只要王仔昔说李师师对皇帝赵佶的修道大业有关碍,那么赵佶或许就会疏远李师师,皇帝陛下可是非常信奉道教的,道士说的话想必会有一定的分量。

    所以说事情总是有两面性,成功的人总是能化被动为主动,而失败的人只会一直被动。

    这些念头在高强脑海中一闪而过,他又坐回到蒲团上,想看看王仔昔还有什么手段。

    看着高强的反应,王仔昔心中驽定下来,双方至少有了缓和的余地,他也能打探出高强的底细,看看这位衙内身后还有没有道家的高人。

    “贫道修习的是正一教法门,方才的神通名为摄魂术。”王仔昔毫不讳言道,“不知衙内修习的是何种法门?”

    高强心中一楞,这就是道士之间的交流么?

    他没有和道士论过道,不知道具体的章程,也不能说自己修炼的是《九阴真经》,毕竟《九阴真经》还没有被黄裳创立出来。

    同时他也有一丝疑惑和好奇,那就是他修炼黄裳给的功法一年有余,却没有明显的效果,连内功都没有出现,他早就怀疑其中有问题,不如趁这个机会问问这位道士。

    于是高强就把自己修炼的吐纳之法稍微透露出两句口诀,想看看王仔昔的反应。

    王仔昔听后神色微变,他可不是高强这种道盲,什么都不知道,他在嵩山的时候也是博览道书,刻苦钻研过的,对道家各门各派的术法都有所涉猎。

    “衙内修的莫非是长生之术么?”王仔昔试探的问道。

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